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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 44、我沒有犯罪、犯法,為什麼說我是罪人?(圖版), 世人都犯了罪 是 在舊約裡有律法,是神藉著摩西頒給以色列人的律法,主要的就是十 條誡命。十條誡命裡面有一條說不可殺人,還有一條說不可姦淫。照 這個標準,我們沒有殺過人,也沒有犯過姦淫。但是請看主耶穌來到 地上時所設立的標準。祂說,“凡向弟兄動怒的,難逃審判。”(太 五22)動怒、恨人就是殺人了,因為殺人是從恨人開始的。, 罪 行 是 聖經講我們是罪人,第一面是指裡面有犯罪的性情、犯罪的意念、犯 罪的動機;另一面是指因着我們有犯罪的性情,所以就做出一些事 情、一些行為,是自己的良心都定罪的、不稱許的、不願意的,這叫 作罪行。人裡面有罪性,外面有罪行。保羅說,“立志為善由得我, 只是行出來由不得我。因為我所願意的善我反不作;我不願意的惡, 我倒去作。”(羅七18下~19)几乎每一個人都有這樣的經歷:想要作 好但是作不來;不想作惡事有時候就做出來。這說出我們裡面有一個 犯罪的性情,一些自己勝不了、勝不過的東西。無論是怪癖也好,嗜 好也罷,不管是什麼,裡面總有一些自己都恨惡、設法克服卻克服不 了的東西。在神的眼中,這就是罪,這就是罪性。人裡面的罪性,使 人作出一些事情,就是人外面的罪行。, 44、我沒有犯罪、犯法,為什麼說我是罪人? 包括 罪 行, 世人都犯了罪 是 聖經對罪人的定義與國家法律對犯人的定義,是不太一樣的。我們知 道,射箭、打靶有一個靶心,打到靶心就對了,如果射的箭偏離靶 心,就偏離了目標。神創造人有一個目的,一個靶心、一個目的,人 一旦偏離那個中心,那個目標,那個靶心,人就犯了罪,就構成為罪 人。, 罪 行 是 聖經說,“罪是藉著一人入了世界。”(羅五12)亞當吃了善惡知識 樹的果子後,罪的源頭、罪的生命、罪的性情就進到人裡面,人就中 了毒。罪性就象基因一樣一代一代繁衍下來,到了我們的身上,因此 每一個人裡面都有犯罪的性情。因着有這樣犯罪的性情,在已過的年 日裡,我們作了許多不得體的事,是自己都討厭、定罪、不稱許的。 這就是犯罪的行為,就是罪行。, 罪 行 是 人是罪人,不是因為犯了罪才叫作罪人;乃是因為我們是罪人,我們 才會犯罪。人一生下來,就帶著罪性,一生中犯了許多的罪行。所以 人是需要拯救、需要救恩的。人需要一位元救主,需要生命的拯救, 叫外面罪行的問題得着解決,叫裡面犯罪的生命、犯罪的性情,也被 了結;人需要新的生命,神的生命,好叫我們過一種生活,是我們樂 意看見的;這就是神為我們所預備的救恩。, 聖經說,眾人都犯了罪,不是指你觸犯了國家的法律 是 聖經說,眾人都犯了罪,人人都是罪人。這裡不是指你觸犯了國家的 法律,如果觸犯了國家的法律,被國家的法治機關所認定,那就不光 是罪人,更是犯人,可能就要坐到監牢裡,或是拘留所裡了。, 世人都犯了罪 是 神為我們定的目標和目的,乃是要我們彰顯神的榮耀。當我們偏離這 個目標,沒有彰顯神的榮耀時,我們就犯了罪,成了罪人。羅馬書三 章二十三節說,“眾人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。”我們沒有達到 神榮耀的標準,沒有讓神的榮耀在我們身上顯出來,所以虧缺了神的 榮耀。虧缺神的榮耀就是犯罪。, 44、我沒有犯罪、犯法,為什麼說我是罪人? 包括 聖經說,眾人都犯了罪,不是指你觸犯了國家的法律, 44、我沒有犯罪、犯法,為什麼說我是罪人? 包括 世人都犯了罪, 罪 性 是 主耶穌在馬可福音七章二十二至二十三節說,“因為從人裡面,就是 從人心裡,發出惡念、淫亂、偷竊、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭 詐、淫蕩、嫉妒、謗瀆、狂傲、愚妄;這一切的惡都是從裡面發出 來,且能污穢人。”主瞭解我們內心的光景,裡面有許多的惡念、貪 慾、傲氣,這些在每一個人裡面都有。你敢說你沒有嗎?我不敢說我 沒有。如果把你從昨天到今天心裡想過的事用攝像機錄下來,你敢讓 大家看嗎?我相信恐怕你自己都不敢看。人內心的光景實在是邪惡 的、有罪的。, 世人都犯了罪 是 按照你的標準,你可能覺得自己還不錯,是一個好人。你比別人好, 你犯的罪沒有別人那麼多,也許真的是這樣。但是若擺在神的標準之 下來衡量,我們都夠不上神的標準,人與人相比,不過是五十步笑百 步。有的人的確是比另外的人好一些,強一些,罪少一些,但是一拿 來跟神的標準比,我們都夠不上神榮耀的標準、公義的標準、聖潔的 標準。在神的標準之下,我們都是罪人,虧缺了神的榮耀。, 44、我沒有犯罪、犯法,為什麼說我是罪人? 包括 罪 性, 罪 性 是 國家的法律對付人外面殺人的行為,神的標準乃是對付人裡面殺人的 動機,在主耶穌的標準裡,恨人就如同殺人。主耶穌說,“凡看婦 女,有意貪戀她的,心裡已經與她犯姦淫了。”(太五28)看見婦女 並有意貪婪她的,已經有了邪念的,那就已經與她犯了姦淫。按照這 個標準,誰敢說自己沒有罪呢?誰敢說自己不是罪人呢?主耶穌看的 是我們內心。國家的法律對付的是人外面的行為和表現;主卻是察驗 人的肺腑心腸,我們裡面想的到底是什麼,祂最清楚。我不知道你想 什麼,你也不知道我想什麼。但是主耶穌察驗人心,祂知道人心的光 景。